lunes, 31 de marzo de 2008

Gimcana Mòbil Uvic 'LLEGENDES URBANES' ¿Algo que ver con todo esto?

Parece que nadie lo ha resuelto. Sólo nosotros.

Si entrais en vuestro campus, veréis a vuestra derecha un símbolo que pone:



Programada para el dia 15 de Abril y que todos los estudiantes podemos participar en grupos de 4 personas. La inscripción esta abierta pulsando en la dibujito y bajando el formulario.

La gimcana es dia 15 de Abril, de 10:30 a 18:30 y solo se necesita un móvil con cámara. El sitio? La Uvic y la parte vieja de Vic.

Algunos profesores ya lo adelantaban 'es una especie de Gimcana'.

Todo apunta a que tiene relación, pero tampoco lo podemos relacionar al 100%.

NOSOTROS DESDE AQUÍ QUEREMOS DECIR QUE LOS CREADORES DE ESTE BLOG NO SON PROFESORES! SOMOS ESTUDIANTES! NI TENEMOS NADA QUE VER CON EL FOTOLOG ALGO_OCURRE! (va por ti Lucano)

SOLUCIÓN: Marc Miravalls y otros asuntos.

Visto que hay gente que aún no lo ha pillado, aunque ya lo habíamos anunciado en la entrada anterior que teníamos sospechas de que Marc Miravalls no existía, vamos a profundizar en la noticia.

Sabemos al 100% que Marc Miravalls no existe, que todo ha sido un montaje, ¿De quien? pues lamentamos decir, que de la misma Universidad. Algunos de los profesores están involucrados en esto.

'Todo es una especie de gimcama' Anuncian. 'Es un especie de experimento sobre tecnologías'.

Nosotros entendemos que vendría a ser como un experimento para ver hasta donde son capaces de llegar los alumnos. No quieren adelantar nada más. No desmienten todos los rumores que involucran la Universidad con la masonería y además creemos que solo es el principio. Dentro de poco tendremos grandes sorpresas. Ellos saben algo que nos lo quieren transmitir a través del misterio. Pero hay algo más que ya no está controlado por los profesores, algo que se les ha ido de las manos.




Marc Miravalls...¿EXISTE?

Desde hace unos días unas hojas rondan por la Universidad. Anuncian lo siguiente:

'La família de Marc Miravalls demana la seva col·laboració en la seva desaparació.

Marc Miravalls Pujol de 23 anys mesura 1,76m. és de confecció prima i té el cabell fosc. No es sap res d'ell des del dia 5 de Febrer de 2008.

Qualsevol informació que es pugui donar será útil per a la seva recerca. Si us plau. si saps alguna cosa comunica't amb nosaltres a familiamiravalls@hotmail.es i ajuda'ns.

Gràcies per la vostra ajuda i col·laboració.
Família Miravalls Pujol.


Marc t'estimem torna a casa.'



Varias cosas nos llaman la atención de esta nota:

1º No hay una foto en la que podamos identificar quien es este individuo. Seguro que lo primero que haríamos todos cuando desapareciera un conocido sería poner una foto, a ver si alguien le conoce.

2º No hay un número de contacto. Simplemente un e-mail. No lo vemos lógico.

3º Hemos comprobado en el directorio de la universidad a ver si existe un tal Marc Miravalls, y...¡Qué sorpresa! No existe!

4º Ningún medio de comunicación se ha hecho eco de esta desaparición y nadie en la Universidad se ha manifestado. No es creíble.


Nadie ha confirmado que la desaparición de Marc Miravalls tenga que ver con todo esto, pero muchos de los comentarios recibidos hacen referencia a él, y la coincidencia con todo esto es bastante evidente pero no segura.

Si alguien sabe algo o descubre algo que pueda ser contrastable no dudéis en contactar con nosotros. Esperemos que todo esto sea una broma porque una desaparición no es agradable para nadie y creemos que no se debe jugar con eso. Muchas Gracias.





Un masón nos explica su historia...

Hemos conseguido unas declaraciones de un joven que decidió hacerse masón. Nos cuenta su historia.

"si te interesa la masonería, escribe al apartado
X,"

Mi formación desde niño se desarrolló en un caldo
de secretismo familiar, o así lo recuerdo en estos momentos. En la escuela y en la sociedad en general, se defendían unos valores dominantes y en el seno de mi familia se defendían los contrarios. Me crié en una familia de las que por aquel entonces se denominaban "rojas". Sin que nadie me lo expresara explícitamente, yo interioricé que las manifestaciones políticas que se daban en el seno familiar era parte de ese secreto que nos cohesionaba como grupo y que bajo ningún aspecto deberían compartirse con los extraños.

En ese escenario de contradicciones infantiles, fui desarrollando mi personalidad con un cierto espíritu crítico. Comencé a oí hablar de la masonería. En la prensa, en la ideología dominante, lo políticamente correcto era satanizar a la masonería. Era, según nos explicaban, una secta secreta con finalidades inconfesables, la causante de todos los males que acuciaban al país. Sin embargo las pocas noticias que se filtraban de sus miembros contradecían en alguna medida esa imagen que se nos mostraba. Personajes admirados y hechos históricos para mí positivos, habían sido liderados por masones, algo no encajaba e inconscientemente esa contradicción iba despertando un interés en mí por esa sociedad de la que nada conocía, que me condujo a idealizarla.
Creo que la mitifiqué. Mis nebulosos recuerdos de aquella época son de fas
cinación por aquella sociedad secreta que era una total y absoluta desconocida.



Curiosamente, mis ideas políticas, mi militancia y mi vida social se desarrolló en un terreno dogmático, en esa falsa creencia de asumir que la verdad era patrimonio de mi ideología. Sin embargo, esa posesión de la verdad no borró mi fascinación por esa desconocida, lejana e idealizada Institución, llamada Masonería.
Tras la larga noche de silencios, tras la muerte del dictador comenzó a germinar la semilla de la libertad y con ella, discretamente, la masonería volvió a emerger tímidamente. Yo vivía enfrascado en mi militancia política y sindical, totalmente ajeno a este despertar de la masonería, hasta que un día de verano, leyendo la prensa en la playa vi un escueto anuncio que decía, "si te interesa la masonería, escribe al apartado X," mis ojos se posaron fijamente en aquel recuadro, al llegar a casa una cierta inquietud se apoderó de mí, por primera vez encontraba una puerta abierta a ese mundo que siempre me había fascinado, pero me daba miedo, los prejuicios vividos durante cuarenta años, había calado en mis entrañas. Dudé, dudé si escribir u olvidarme de lo que había leído, durante unos días medité, al final la lógica se impuso y me dije que si siempre había deseado conocer ese mundo no podía desaprovechar esa oportunidad que se me brindaba. Escribí.

Mi carta, aún lo recuerdo, no me comprometía, les relataba mi atracción y desconocimiento y solicitaba más información, sin compromiso por mi parte. Un tiempo después recibí una carta en la que se me ofrecía que leyera algunos libros, y que más adelante me volviera a poner en contacto con ellos.
Compré aquellos libros, los leí y, confieso, me quedé igual que estaba antes, no lograba descifrar donde estaba su secreto, compré por mi cuenta otros libros para documentarme mejor y fue en uno de ellos, un libro crítico con la masonería el que me empujó a solicitar mi aceptación.
Tardaron meses en contestarme. Una tarde en el contestador de mi teléfono tenía un aviso de un señor desconocido que me decía que le llamara, en un principio
no identifiqué esa llamada con mi ya casi olvidada solicitud de ingreso en la masonería. Lo llamé, me cito en una cafetería próxima a mi casa y acudí a la cita.
Fui nervioso, elucubraba con cómo sería la persona con la que iba a encontrarme, qué me diría, qué sabría de mí. Curiosamente me encontré con un tipo normal, un hombre afable, algo charlatán, que sin disimulo alguno me interrogo sobre cuál era mi interés por unirme a ellos. Interés que pensé, era simple curiosidad o una atracción inconcreta, yo creía que carecía de un argumento concreto sobre mi intención de integrarme, curiosamente en aquella conversación fui desgranando mi interés real de una forma clara, y le ofrecí razones de mi búsqueda que jamás había verbalizado.




En aquella conversación quedó un tema pendiente para aclararlo, según me dijo, en una segunda charla, era el referente a mis creencias religiosas, a mi agnosticismo. Un mes después volvieron a llamarme, acudí a otra cita, en esta conversación tres personas volvieron a interrogarme, seguían un guión preestablecido, una a una fui contestando a sus preguntas con naturalidad y franqueza. Un mes después traspasaba las puertas del templo y era iniciado.

Durante mucho tiempo mantuve en secreto mi condición de masón, sólo mi familia conocía mi situación.
En el mundo profano, ajeno a esta realidad, suele tender a confundirse las sociedades secretas con las denostadas sectas, mezclando conceptos de unas y otras, cuando en realidad son asociaciones diferentes y las más de las veces, totalmente opuestas.

La masonería no es ajena a estos prejuicios infundados, a esa falsa calificación de secta se le une los anatemas que desde distintos estamentos, sin objetividad alguna, se han lanzado contra ella y lo que es peor, las persecuciones de las que ha sido objeto a lo largo de la historia. Es lógico, pues, que muchos de sus miembros quieran mantener su anonimato y más en un país donde la intolerancia ha sido el pan nuestro de cada día.
Pero, junto a esta forzosa discreción se hace inevitable la necesidad de normalizar la masonería en una sociedad que aspira a ser plural y respetuosa con la diferencia. Algunos masones tuvimos que asumir públicamente nuestra condición y afirmarla sin complejos. Tímidamente fuimos asomando los rostros humanos de algunos de sus miembros, igual que hoy lo estamos haciendo en esta charla. Fue entonces cuando más nítidamente constaté que los prejuicios contra nosotros están solidamente cimentados en el subconsciente colectivo. Compañeros de trabajo, de partido, amigos, permutaron sus miradas, la susceptibilidad se vestía de sospecha, algunos ya no veían en mí al hombre, yo era como la sombra alargada de un mal indefinido. Discrepancias cotidianas se vestían de reproches y como contra argumento se blandía la espada intolerante de mi condición de masón.
Y aquí me tienen, sin saber muy bien que me ha aportado la masonería. Cuando me lo preguntan huyo de declaraciones pomposas, quizás porque no produjo un cambio ostensible, sino más bien pequeños cambios casi imperceptibles, granos que se hundieron en mis entrañas y que poco a poco van germinando, ornando mi paisaje de floridas dudas, forjando un nuevo hombre, más escéptico, menos dogmático, que mira más hacia el fondo vacío de sus vísceras y día a día cambia.


Dentro de poco seguiremos con la historia de Gaudí.

sábado, 29 de marzo de 2008

Empezamos a desvelar el misterio...

Iremos por partes, porque todo esto es muy complicado.

Ya sabemos porque huyó de Barcelona y vino a Vic y quienes le perseguían, pero vamos a empezar por el principio: el misterio de Gaudí y su afiliación de joven a la Masonería.

Ahí vamos...

Quienes han situado a Gaudí en la vía de la santificación, han olvidado al “joven Gaudí”. Entre 1870 y 1882, el arquitecto estuvo relacionado con los círculos masónicos, socialistas utópicos, anarquistas, federalistas y republicanos. El “joven Gaudí”, ha sido deliberadamente olvidado en beneficio del Gaudí devoto de su madurez. Y, sin embargo, durante toda su vida, Gaudí mantuvo presentes en sus construcciones, los símbolos y las ideas que aprendió en su juventud.

Existe una parte de un Gaudí desconocido, pero no por ello menos real. Su vinculación la con masonería podríamos decir que se inicia con el proyecto de Restauración de Poblet, abordado por Gaudí en su primera juventud, donde está enterrado el fundador de la masonería española, el Duque de Warton. La ciudad natal de Gaudí (Reus) era la capital catalana de las tendencias masónicas y federalistas de la época. Los primeros trabajos del arquitecto fueron para los cooperativistas y francmasones de la Cooperativa Obrera de Mataró, para el Ayuntamiento de Barcelona, controlado por la masonería. Es intrigante su extraño servicio militar, sus amistades, su participación en tertulias anticlericales junto a notorios masones, su trabajo en el parque de la Ciudadela junto a los hermanos Fontseré, altos dignatarios del a Gran Logia Simbólica Regional de Catalunya.

Pero lo que evidencia el vinculo entre Gaudí y las sociedades iniciáticas de su tiempo, es el simbolismo implícito en sus construcciones: si en su juventud, Gaudí compartió los ideales masónicos, en su madurez, junto al catolicismo, hizo suyas las opiniones del Conde de Güell sobre la sinarquía. Y, en este sentido, el Park Güell es el resumen ideológico-estético de las ideas de Gaudí y Güell.

Esto es solo el principio. Seguiremos informando. No os lo perdáis porque es muy intrigante. Además no olvidaremos el gran secreto de la masonería y que puede pasar si lo revelas (meterte en problemas según nos revela nuestro compañero desde su fotolog).

Os adelantamos algo de lo que nos espera...

'Hay una pregunta legítima e ineludible ¿Por qué no hay huellas de las relaciones de Gaudí con la masonería? ¿a qué se debe que él mismo no diera alguna referencia sobre esa institución? Responder a estas cuestiones es relativamente simple. Cae por su propio peso. Antonio López, el Marqués de Comillas, era el principal financiador de las iniciativas antimasónicas en España… era su cliente y estaba emparentado con los Güell. Sin duda, aludir a la masonería en el entorno de Comillas, era mentar a la bicha.'


Más información....

Desde el fotolog de algo_ocurre nos sigue llegando más información. Parece que esta vez se centra en el hecho de guardar un secreto y en los días que pasó Gaudí en Vic.

De cada vez es más complejo todo y cuadrar la información. Las versiones se contradicen.

Dentro de unos minutos tendréis la reflexión de este comentario y mucha más información pero de momento os dejamos con el comentario.


¿Qué esconde la niebla de Vic?

Me he dado cuenta, que aun sintiéndose amenazados, no han dejado de movilizarse, creo k incluso intentan captar nuevos miembros, tengo entendido que siguen haciendo rituales de iniciación. Se estarán preparando para algo?
No tengais miedo, cada vez somos más los que sabemos lo que ocurre y contra mas de nosotros lo sepa menos fuerza tendrán. Cualquier cosa que podamos descubrir nos ayudará a todos.

En cuanto ha Gaudí, he seguido investigando y parece ser que en algun momento de su vida empezó a divergir de la dirección que tomaban los ideales de dicho grupo y vino a Vic huyendo de las presiones que recibía en BCN. Pero creo k su exilio no fue todo lo placentero que esperaba.

No se que misterio se esconde entre nosotros...solo se que me está absorviendo tanto que ni el riesgo me impide seguir recogiendo toda la información que pueda. Seguimos en contacto y gracias por no ignorar mi llamada.





Estad al tanto! Exlusiva.

Hemos hablado con una persona muy importante que está metida en todo esto. De momento no nos dejan decir ni publicar nada. Pero en cuanto nos dejen no dudéis de que lo haremos Estad al tanto!

El misterio de la escalera de caracol.

En el Primer Libro de los Reyes VI. 8 ( es uno de los libros del Antiguo Testamento de la Biblia y del Tanaj. Tanto en la Biblia católica como en la Judía ) dice así: "La entrada que conducía a la cámara del medio estaba situada en el lado derecho del Templo: y tenia acceso por medio de escaleras de caracol a la cámara del medio, y de ésta comunicaba a la tercera." De esta circunstancia los Masones del siglo,pasado, adoptaron el símbolo de la escalera de caracol, y lo introdujeron en el grado del Compañero Masón, en donde ha permanecido desde entonces, y que figura en los Ritos de York y Americano*

En uno de los grados superiores del Rito Escocés se nombra la escalera de caracol cochleus, lo cual es una variación de la voz. cochlisl, escalera espiral. La palabra hebrea es lulim, de la raíz raras veces empleada lul, girar o dar vueltas. La narración entera de la escalera de caracol que se encuentra en el segundo grado de la Masonería es solamente un mito, sin otro fundamento que el de la insignificante alusión que se halla en el Libro de los Reyes, que acabamos de citar, y deriva todo su origen de más importancia del simbolismo enseñado en la leyenda.º

*El Rito de York también llamado el Rito Americano, es uno de los más importantes de la francmasonería . Su nombre deriva de la ciudad de York, y fue descrito por Albert Markley como el primer lugar que tuvo a la Gran Logía de Inglaterra . Algunas de las obediencias del Rito Escocés pueden conferir algunos de sus grados en continentes dónde el Rito de York no está activo. Las divisiones dentro del Rito de York y los requisitos para ser miembro cambian de jurisdicción en jurisdicción, pero esencialmente es lo mismo.

ºEvitaremos publicar la leyenda porque es muy extensa. Aquí dejamos link para aquel que se la quiera leer.

http://www.scribd.com/doc/323991/LA-LEYENDA-
DE-LA-ESCALERA-DE-CARACOL

viernes, 28 de marzo de 2008

Mas descubrimientos...

Otro signo...


Este aparece en el primer video que publicamos en esta página. ¿De que se trata? Pues se trata ni más ni menos de una pirámide masónica (algo parecido a lo que tenemos en la entrada de la Universidad) ¿Sus orígenes?

Hemos podido averiguar lo siguiente:

E
n el tope de la pirámide, se encuentra el ojo de satanás con la inscripción " Annuit Coeptis " que significa " Lucifer esta contento de tomar el poder ". El presidente estadounidense Roosevelt, que pertenecía a la CFR ( Council on Foreign Relation ), era un mason de grado 33, fue el que mando a poner en la parte de atras del billete de un dolar la pirámide masonica por darle su victoria en cumplir su sueno de crear las Naciones Unidas que son el paso para el gobierno mundial.



Esto podría ser solo el principio para averiguar que significa realmente esta pirámide.






Este signo...



Tiene su historia... se trata de un signo de gaudí uno de los tantos en los que hacía referencia a la simbolgía esotérica relacionada con la masonería, la alquimia y el hermetismo.

Concretamente estamos hablando de la relación con el horno de difusión o atanor.

El horno de fusión o atanor es el instrumento más característico de un laboratorio alquímico. En el Park Güell, sobre la escalinata de la
entrada, nos encontramos con una estructura en forma de trípode que
en su interior contiene una piedra sin desbastar, en bruto,
perpetuamente mojada por un pequeño surtidor. Este elemento
representa la estructura básica de un horno de fusión alquimista y es
una copia del modelo que aparece en un medallón del pórtico principal
de la catedral de Notre-Dame de París.
Básicamente, el atanor consta de una envoltura exterior compuesta de ladrillos refractarios o cemento. Su interior está lleno de cenizas que envuelven el "huevo filosófico", la esfera de vidrio en cuyo interior se halla la materia prima o piedra sin desbastar. Un fuego situado en la parte interior es el encargado de calentar el huevo, pero no directamente, ya que es difuminado por las cenizas.
La alquimia, además de una técnica espiritual o forma de mística, se basaba también en el trabajo sobre minerales y operaciones físicas
concretas y se caracterizaba por la equivalencia o paralelismo entre las
operaciones del laboratorio y las experiencias del alquimista en su
propio cuerpo. De esta manera, el atanor representaba la reproducción
del cuerpo, el azufre era el alma, el mercurio era el espíritu, el sol el
corazón y el fuego la sangre.
Las etimologías de la palabra atanor son dos: por un lado derivaría del árabe "attannûr", horno y por otro procedería de la palabra griega "Tanatos", muerte, la cual, precedida de la partícula "a", expresaría el significado "no muerte", es decir, vida eterna, etc.


Que tiene que ver todo esto con la desaparición de Marc? Hay que seguir investigando.


DAR LAS GRACIAS A LA GENTE QUE VA COMENTANDO Y AYUDANDO A LA INVESTIGACIÓN.
TENEMOS OTRO VIDEO!


Antes de eso nos gustaría decir algunas cosas que hemos podido investigar y cuadrar. Todo esto casi seguro tiene que ver con la Masonería. De ahí cuadramos con los signos arquitectónicos que hay en la universidad de Vic. Además como se aclara en el fotolog Gaudí estaba metido en todo esto. Gaudí era masón. Seguiremos informando.

Dejamos el video.


Nuevas pistas...

Desde el fotolog (www.fotolog.com/algo_ocurre) podemos ver como el o los individuos que llevan todo esto están encontrando pistas. Nosotros pensamos que una profesora podría estar metida en todo esto. Sea un montaje o no lo sea. Nosotros seguimos investigando y estamos descubriendo cosas muy fuertes. Dentro de poco lo iremos publicando.

El comentario es el siguiente.

ENCONTRANDO PISTAS...

Todo empezó mientras hacía un simple trabajo sobre la vida y obra de Gaudí. Es entonces cuando encontré información "interesante" sobre la extraña muerte del arquitecto, que lo relacionan a grupos ocultos y organizaciones secretas. Lo más fuerte es que antes de morir se exilió unos dias en Vic!

De que huía? Que vino ha hacer aquí? Y lo peor de todo, que tiene que ver todo esto con lo que está pasando?



Necesito vuestros ojos en la Uni (no puedo aparecer por allí) y intentaré seguir recopilando información...tened cuidado que ya veis como se ha puesto el tema....


Aquí tenemos el primer vídeo. Impactante...

Se puede ver un encapuchado en los lavabos de la Universidad de Vic. A plena oscuridad.


jueves, 27 de marzo de 2008

Abrimos este blog para informar de todo lo que está pasando en la universidad de vic. Según han informado algunos profesores existe una secta que se está moviendo por la Uvic y no sabemos exactamente que pretenden. Un profesor nos ha informado que unos policías vestidos de paisanos lo están investigando.

Aquí dejamos una foto de lo que parece ser el principal "logo" de la secta.